Hvordan gør man sig klar til at gå i krig – og potentielt slå andre mennesker ihjel?
Nationalmuseet
De fleste af os har nok prøvet at lege røvere og soldater som barn. Faktisk etableres krigermentaliteten nogle steder allerede i barndommen gennem leg og daglige gøremål.
Nationalmuseet
For at fremelske krigermentaliteten må der efterhånden sættes ind med mere målrettet træning. For dem, der går krigervejen, bliver træsværd erstattet af skarpe klinger, lege med buejagt erstattes af jagt på dyr, og farvepatroner skiftes ud med dødbringende skud.
Laila Rehmeier Laulund Moesgaard
Krop og sind styrkes
Den unge romerske soldat skal vise sin loyalitet. Han knæler foran de militære standarter og sværger troskab over for kejseren og, om nødvendigt, at kæmpe til døden for Romerriget. Eden fornyes hvert år på nytårsdag.
Inden kampen deltager samuraien i en ceremoni. Når han forlader krigsherrens bolig, træder han over en kniv. Et symbolsk anråb om guddommelig beskyttelse af hjemmet mod angreb og beskyttelse mod klinger i kamp.
Sepik-krigerne starter kamp med et ritual, hvor krigsånderne hidkaldes. Ritualet ændrer krigerens sindstilstand, så han nu skal kunne slå hvem som helst ihjel. Krigeren er ikke længere sig selv, han er som besat af en ånd.
Lejrens port markerer en vigtig grænse for den udsendte danske soldat. Inden man begiver sig uden for hegnet udføres en række ritualer. En velsignelse af feltpræsten, en sang høres om og om igen, eller man beder en stille bøn for sig selv.
På vej i kamp Krigen venter. Der er ingen vej tilbage. Det er stilhed før stormen. Du skal se din fjende som kun din fjende. Du skal blive mindre menneske.